마음이 반듯하지 않은 자는 법의(法衣)를 입을 자격이 없다.






✮ "마음의 더러움을 제거하지 않고 법의를 
입으려고 원하는 사람은
아직 마음이 제어되지 않았으므로 그 법의를 입을
자격이 없다"(『법구경』)
마음이 반듯하지 않은 자는 법의(法衣)를 입을 자격이 없다.

고대 인도에서는 출가한 수행자는 일반인과 구별해서
황갈색의 가사(袈裟)를 입기로 되어 있었다.
그러면 사람들은 수행승을 크게 신용하고 가사를 입은
외형에 대해 신용과 존경심을 가졌다.
그 마음도 당연히 그것에 적합한 것으로 
생각하고 있었기 때문이다.
마음이 반듯하지 않은 자는 법의(法衣)를 입을 자격이 없다.

즉 이 구절이 의미하는 것은 욕망이나 본능에 의해
아직도 마음의 더러움을 다 뱉아 내지 못해
내면적으로 번민이 있고 마음이
정돈되어 있지 않은 수행승은 사실상
사가를 입을 자격이 없다.
내실이 따르지 않고 외형만 반듯하면 무슨
값어치가 있겠느냐고 하는 것이다.

마음이 반듯하지 않은 자는 법의(法衣)를 입을 자격이 없다.


✰ 조직에서 불행한 일은 능력이 모자라는 자가
관리직을 차지하는 일이다.
부하보다 모자라는 상사, 그나마 자기는 부하보다
뛰어나지 않으면 안 된다고 생각하는 
자에게는 이것이 번민의 씨앗이다.
실제로 "나는 부하보다 모든 면에서 뛰어나다."고
잘라 말할 수 있는 상사는 아마도 없을 것이다.
관리직이란 옷을 입는 자격은 
자신도 노력하는 것은 물론이지만
자기보다 뛰어난 부하를 가지고 있는 것을 
자랑으로 여길 줄 아는 데에 있다.



성공에는 아무런 속임수도 없다.

성공에는 아무런 속임수도 없다.  나에게 주어진 일에 전력을 다해 왔을 뿐이다. ✮ 데일 카네기의 말. 세상은 운(運),둔(鈍),근(根)이라는 말을 한다. 출세하거나 부자가 되려고 하자면  이 세 요소가 필요하다는 것인데...