도청 도설(道聽途說)




✮ 공자는 "앞의 길에서 어진 말이나 가르침을 들은 자가
다음 길에서 만난 사람에게 앞의 길에서 들었던 것을 
마치 자기 말[設]이기라도 한 것처럼 꾸며서 들려준다.
그런 사람은 모처럼의 덕을 자기 스스로 
버리고 있는 것과 같은 것이다."라고 하여,
남의 말을 경솔하게 도용하는 것은 군자가
 깊이 삼가야 할 일이라고 훈계했다.
도청 도설(道聽途說)

『논어』 양화편(陽貨篇)의 한 훈화로서, 쉽게 아는 체하고
남의 말의 도용을 마치 자기 말처럼 하는 경박 재자(經薄才子)를
가리켜서 약간 경멸의 뜻도 포함하여 
"그것은 도청도설(道聽途設)이다."라고 한다.
현대는 전후 좌우에 정보가 득실거리고 있다.
도청 도설(道聽途說)

그리고 당연한 일이지만 내용은 옥석 혼효(玉石混淆),
즉 착한 것과 악한 것, 또는 좋은 것과 나쁜 것이 한데
섞여 있어서 어느 것이 유용하고 옳은 것인지 선별도
쉽지가 않다. 이렇듯 많은 것들이 범람해 있지만
기초 지식이 있어야만 파고들어서 이해하고 활용 할 수
있는 것인데도 눈동냥이나 귀동냥의 지식을 제대로 음미도 
하지 않은 채 의기양양하게 과시하는 사람들이 세상에는
많이 있다. 빈축을 사서 마땅하지 않을까?
도청 도설(道聽途說)

✯ 신입사(新入社), 또는 조사, 연구 회의 등에서의
인사나 훈시때에 "그 정보[設]는 옳은 것인가?
진위를 식별할 수 없는 동안은 함부로 인용하지 말고 그 말을
사려깊은 마음으로 자기로서도 충분히 해석한 연후에
지식으로서 활용할 수 있도록 하지 않으면 안됩니다.
함부로 도청 도설하여 경박 제자의 비난을 듣지 않도록
조심합시다."고 하는 식으로 응용할 수 있다.

성공에는 아무런 속임수도 없다.

성공에는 아무런 속임수도 없다.  나에게 주어진 일에 전력을 다해 왔을 뿐이다. ✮ 데일 카네기의 말. 세상은 운(運),둔(鈍),근(根)이라는 말을 한다. 출세하거나 부자가 되려고 하자면  이 세 요소가 필요하다는 것인데...